1931年4月30日

中國共產(chǎn)黨的歷史波瀾壯闊，學(xué)習(xí)宣傳黨的歷史任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)黨史、新中國史的重要意義。為迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年，本網(wǎng)推出特別欄目《黨史百年·天天讀》。欄目通過豐富翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)，客觀記述了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程，系統(tǒng)展現(xiàn)了黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述和理論觀點(diǎn)，以及黨的思想理論創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史進(jìn)程。敬請(qǐng)關(guān)注。

1948年4月30日－5月7日

中共中央書記處在河北阜平縣城南莊舉行會(huì)議。會(huì)議研究如何發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)攻，采納了粟裕提出的暫不渡江的意見，決定先集中兵力在中原打大仗，盡可能多地把敵軍主力消滅在長江以北。會(huì)議還研究和決定如何在已經(jīng)連成一片的華北、中原解放區(qū)建立、加強(qiáng)統(tǒng)一的中央局、政府和軍區(qū)及其他多項(xiàng)奪取全國勝利的部署。毛澤東在會(huì)上發(fā)出了“軍隊(duì)向前進(jìn)，生產(chǎn)長一寸，加強(qiáng)紀(jì)律性”的號(hào)召。

4月30日中共中央發(fā)布“五一”國際勞動(dòng)節(jié)口號(hào)，提出“打到南京去”的號(hào)召，并號(hào)召“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”。5月1日，中共中央主席毛澤東致電中國國民黨革命委員會(huì)主席李濟(jì)深、中國民主同盟中央常委沈鈞儒，提出先行召開新的政治協(xié)商會(huì)議，希望民革、民盟與中共共策進(jìn)行。中國共產(chǎn)黨的號(hào)召，當(dāng)即得到民革、民盟和其他民主黨派、各人民團(tuán)體、海外華僑團(tuán)體、無黨派民主人士的熱烈響應(yīng)。從8月起，各方面代表陸續(xù)到達(dá)解放區(qū)，與中共代表共同進(jìn)行新政協(xié)的籌備工作。

2010年4月30日

2010年上海世界博覽會(huì)舉行開幕式。這是中國首次舉辦的綜合性世界博覽會(huì)。10月31日，博覽會(huì)閉幕。

2019年4月30日

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)舉行。習(xí)近平在大會(huì)上講話指出，五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。

中共蘇區(qū)中央局在東固又一次召開會(huì)議，討論反“圍剿”問題。毛澤東就敵我形勢(shì)、作戰(zhàn)策略等問題作主報(bào)告。會(huì)議通過毛澤東提出的整個(gè)戰(zhàn)役各個(gè)殲滅敵人的連續(xù)作戰(zhàn)計(jì)劃，否定了“分兵退敵”的主張。會(huì)議認(rèn)為，目前全國革命形勢(shì)是高漲的，我們應(yīng)取積極進(jìn)攻策略。敵人包圍我們的軍事力量雖多，但有許多弱點(diǎn)，如在包圍的軍閥與軍閥不一致，指揮不統(tǒng)一；他們軍官與兵士中間不一致，兵士不愿打紅軍；沒有群眾條件，地勢(shì)不熟，給養(yǎng)運(yùn)輸非常困難。我們?cè)谲娛铝α康膶?duì)比上，雖然很小，但我們有幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：第一紅軍好，第二群眾好，第三地勢(shì)好。敵人有這多弱點(diǎn)，我們有這多優(yōu)點(diǎn)，我們是可以以少勝眾的。會(huì)議最后決定的策略是：堅(jiān)決的進(jìn)攻，艱苦的奮斗，長期的作戰(zhàn)，以消滅敵人。紅一方面軍自五月十六日至三十一日，抓住戰(zhàn)機(jī)，集中兵力，在十五天內(nèi)橫掃七百里，連打五個(gè)勝仗，共殲滅國民黨軍三萬余人，取得第二次反“圍剿”的重大勝利。

1945年4月30日

周恩來在中共七大上作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的報(bào)告。報(bào)告系統(tǒng)地回顧抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成和發(fā)展的過程，總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。報(bào)告指出：自從我們黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，到去年提出聯(lián)合政府的主張，有了發(fā)展，實(shí)際上是一個(gè)東西。聯(lián)合政府就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權(quán)上的最高形式。關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，報(bào)告指出：在革命發(fā)展過程中，由于敵我關(guān)系和斗爭(zhēng)營壘時(shí)常發(fā)生變化，形勢(shì)時(shí)常變動(dòng)，所以統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題就很復(fù)雜。必須對(duì)敵人、隊(duì)伍、司令官這三方面認(rèn)識(shí)清楚。敵人是帝國主義、封建勢(shì)力，敵人營壘是會(huì)變化的。隊(duì)伍包括無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)、自由資產(chǎn)階級(jí)，有時(shí)甚至包括大地主大資產(chǎn)階級(jí)的一部分。對(duì)隊(duì)伍要作嚴(yán)格的區(qū)別。右的不區(qū)別，“左”的強(qiáng)調(diào)區(qū)別而不去求得今天統(tǒng)一的方法，都是不正確的。司令官即領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，是統(tǒng)一戰(zhàn)線最集中的一個(gè)問題。右的是放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，“左”的是把自己孤立起來，成了“無兵司令”、“空軍司令”?？梢哉f右傾是把整個(gè)隊(duì)伍送出去，“左”傾是把整個(gè)隊(duì)伍推出去。這篇報(bào)告收入《周恩來選集》上卷。

1948年4月30日—5月7日

毛澤東在河北阜平城南莊主持召開中共中央書記處擴(kuò)大會(huì)議（即城南莊會(huì)議）。毛澤東在會(huì)上提出三點(diǎn)戰(zhàn)略性的意見：第一，把戰(zhàn)爭(zhēng)引向國民黨區(qū)域。第二，勝利使人欣喜，但目前民力負(fù)擔(dān)很重，要使后方的農(nóng)業(yè)和工業(yè)長上一寸，才能適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要。土改、整黨、開人民代表會(huì)議，目的都是為了發(fā)展生產(chǎn)。第三，反對(duì)無政府無紀(jì)律狀態(tài)，適當(dāng)縮小地方權(quán)利。這三點(diǎn)意見，后來被歸納成“軍隊(duì)向前進(jìn)，生產(chǎn)長一寸，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”二十個(gè)字，成為一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)的行動(dòng)方針。會(huì)議根據(jù)毛澤東的提議，決定：邀請(qǐng)各民主黨派、人民團(tuán)體和社會(huì)著名人士來解放區(qū)參加新的政治協(xié)商會(huì)議。會(huì)議在聽取了粟裕的匯報(bào)以后，決定采納粟裕等人的建議，即華東野戰(zhàn)軍的三個(gè)縱隊(duì)暫不向江南出動(dòng)，集中主力在中原黃淮地區(qū)大量殲敵，盡可能多地把國民黨的主力消滅在長江以北。

1949年4月30日

毛澤東起草中國人民解放軍總部發(fā)言人李濤為英國軍艦暴行發(fā)表的聲明，斥責(zé)英國保守黨首領(lǐng)丘吉爾和首相艾德禮為英艦侵入中國長江、并向人民解放軍發(fā)炮攻擊的暴行辯護(hù)的言論。聲明指出：中國的領(lǐng)土主權(quán)，中國人民必須保衛(wèi)，絕對(duì)不允許外國政府來侵犯。中國人民革命軍事委員會(huì)和人民政府愿意考慮同各外國建立外交關(guān)系，這種關(guān)系必須建立在平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，首先是不能幫助國民黨反動(dòng)派。中國人民革命軍事委員會(huì)和人民政府不愿意接受任何外國政府所給予的任何帶威脅性的行動(dòng)。外國政府如果愿意考慮同我們建立外交關(guān)系，它就必須斷絕同國民黨殘余力量的關(guān)系，并且把它在中國的武裝力量撤回去。這篇聲明收入《毛澤東選集》第四卷。

1952年4月30日 

周恩來在第一次駐外使節(jié)會(huì)議上作《我們的外交方針和任務(wù)》的總結(jié)?？偨Y(jié)指出：外交工作要分清敵我友，區(qū)別的主要關(guān)鍵是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)度。世界格局并不是簡(jiǎn)單的兩大陣營對(duì)立，沒有什么工作可做。因此，對(duì)帝國主義陣營也要有分析，資本主義世界并不是鐵板一塊，我們要依靠進(jìn)步，爭(zhēng)取中間，分化頑固。這樣可以使我們的外交工作更靈活一些。總結(jié)強(qiáng)調(diào)外交工作的指導(dǎo)思想是：要堅(jiān)持國際主義，反對(duì)狹隘民族主義；堅(jiān)持愛國主義，反對(duì)世界主義；堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義；堅(jiān)持紀(jì)律性，反對(duì)自由主義。這篇總結(jié)收入《周恩來選集》下卷。

1981年4月30日

鄧小平會(huì)見塞拉利昂總統(tǒng)史蒂文斯時(shí)，闡述了中國對(duì)外政策的基本點(diǎn)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。他指出：中國對(duì)外政策的基本點(diǎn)是，爭(zhēng)取一個(gè)國際和平環(huán)境來建設(shè)自己的國家。中國對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法還是那三條：一、戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)始終嚴(yán)重存在；二、經(jīng)過努力，主要是建立國際反霸和維護(hù)世界和平的統(tǒng)一戰(zhàn)線，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以延緩的，可以爭(zhēng)取一段較長時(shí)期的和平環(huán)境；三、盡管我們判斷可以爭(zhēng)取較長時(shí)期的和平，但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)不能不有所準(zhǔn)備。目前我們很窮，但也得加強(qiáng)國防建設(shè)。

1987年4月30日

鄧小平會(huì)見西班牙工人社會(huì)黨副總書記、政府副首相格拉時(shí)，闡述了中國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。他指出：我們?cè)ǖ哪繕?biāo)是，第一步在八十年代翻一番。以一九八○年為基數(shù)，當(dāng)時(shí)國民生產(chǎn)總值人均只有二百五十美元，翻一番，達(dá)到五百美元。第二步是到本世紀(jì)末再翻一番，人均達(dá)到一千美元。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)意味著我們進(jìn)入小康社會(huì)，把貧困的中國變成小康的中國。那時(shí)國民生產(chǎn)總值超過一萬億美元，雖然人均數(shù)還很低，但是國家的力量有很大增加。我們制定的目標(biāo)更重要的還是第三步，在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元。做到這一步，中國就達(dá)到中等發(fā)達(dá)的水平。這是我們的雄心壯志。已經(jīng)過去的八年多證明，我們走的路是對(duì)的。但要證明社會(huì)主義真正優(yōu)越于資本主義，要看第三步，現(xiàn)在還吹不起這個(gè)牛。我們還需要五六十年的艱苦努力。

2019年4月30日 

習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，五四運(yùn)動(dòng)以來的100年，是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。 

他指出，青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。

他對(duì)新時(shí)代中國青年提出6點(diǎn)要求。一是要樹立遠(yuǎn)大理想，樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，到新時(shí)代新天地中去，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。二是要熱愛偉大祖國，聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。三是要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。四是要勇于砥礪奮斗，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。五是要練就過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，努力提高人文素養(yǎng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家。六是要錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)。

1922年5月1日

毛澤東在長沙《大公報(bào)》發(fā)表《更宜注意的問題》一文。文章提出要注意勞工的三件事，即生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)和勞動(dòng)全收權(quán)。指出：那些不能生存的人失業(yè)的人，問題則在如何使之生存與得業(yè)，在現(xiàn)時(shí)的湖南我愿大家特別注重在這里。文章強(qiáng)調(diào)：工人做的東西應(yīng)該完全歸工人自己，這就是勞動(dòng)全收權(quán)。勞動(dòng)全收權(quán)自然是共產(chǎn)主義實(shí)行以后的事，但也不要太忽略了，因?yàn)檫@實(shí)是世界上已經(jīng)有了的一個(gè)大潮流。勞工的三權(quán)問題無論怎樣不注意，有一日自然會(huì)引起大家的注意。這篇文章收入《毛澤東文集》第一卷。

1939年5月1日 

為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)二十周年，毛澤東在《解放》第七十期發(fā)表《五四運(yùn)動(dòng)》一文。文章指出：二十年前的五四運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命各個(gè)革命發(fā)展階段最重要的區(qū)別就在于共產(chǎn)黨出現(xiàn)以前及其以后。然而就其全體看來，無一不是帶了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)。這種民主革命是為了建立一個(gè)在中國歷史上所沒有過的社會(huì)制度，即民主主義的社會(huì)制度，這個(gè)社會(huì)的前身是封建主義的社會(huì)（近百年來成為半殖民地半封建的社會(huì)），它的后身是社會(huì)主義的社會(huì)。若問一個(gè)共產(chǎn)主義者為什么要首先為了實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主主義的社會(huì)制度而斗爭(zhēng)，然后再去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的社會(huì)制度，那答復(fù)是：走歷史必由之路。中國民主革命的完成依靠的社會(huì)勢(shì)力是：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、知識(shí)分子和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)，而其根本的革命力量是工農(nóng)，革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)。如果離開了這種根本的革命力量，離開了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，要完成反帝反封建的民主革命是不可能的。文章還強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子必須和民眾相結(jié)合，指出：在中國的民主革命運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子是首先覺悟的成分。然而知識(shí)分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成。這篇文章收入《毛澤東選集》第二卷。

1946年5月1日

毛澤東為中共中央起草關(guān)于練兵的指示。指示指出：國民黨反動(dòng)派除在東北擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)外，現(xiàn)正準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。在此種情況下，我黨必須有充分準(zhǔn)備，能夠于國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)決徹底粉碎之。三個(gè)月來各地練兵工作抓得不很緊，沒有造成熱潮，有的練了，有的沒有練，此種現(xiàn)象應(yīng)即刻檢討改正。接此指示后，立即下令全軍練兵，上級(jí)督促檢查，將此看成決定勝負(fù)的關(guān)鍵之一。練兵內(nèi)容，軍事上練三大技術(shù)，練守城，練夜戰(zhàn)，政治上提高戰(zhàn)勝頑軍、保衛(wèi)解放區(qū)之決心與信心。

1948年5月1日

毛澤東致信李濟(jì)深、沈鈞儒。信中說：在目前形勢(shì)下，召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府，加強(qiáng)各民主黨派、各人民團(tuán)體的相互合作，并擬訂民主聯(lián)合政府的施政綱領(lǐng)，業(yè)已成為必要，時(shí)機(jī)亦已成熟。但欲實(shí)現(xiàn)這一步驟，必須先邀集各民主黨派、各人民團(tuán)體的代表開一個(gè)會(huì)議。此項(xiàng)會(huì)議似宜定名為政治協(xié)商會(huì)議。一切反美帝反蔣黨的民主黨派、人民團(tuán)體，均可派代表參加。不屬于各民主黨派、各人民團(tuán)體的反美帝反蔣黨的某些社會(huì)賢達(dá)，亦可被邀參加此項(xiàng)會(huì)議。

1949年5月1日下午

毛澤東從香山雙清別墅乘車到頤和園，前往柳亞子住處益壽堂訪柳亞子，談詩甚暢，隨后一同乘船游覽昆明湖。在交談中，柳亞子說：今天勝利了，這是我們盼望已久的。我們都很清楚，蔣介石早晚是要垮臺(tái)的，因?yàn)樗麄兏瘮o能，太不得人心了。共產(chǎn)黨要?jiǎng)倮?，這是肯定的。共產(chǎn)黨的政策正確，合乎民意，人民擁護(hù)支持，這是勝利的基礎(chǔ)。但是，我們沒有想到勝利會(huì)這么快，人民解放軍很快渡江成功，并且占領(lǐng)了南京，我們不知道毛主席用的是什么妙計(jì)。毛澤東說：打仗沒有什么妙計(jì)，如果說有妙計(jì)的話，那就是知己知彼，根據(jù)實(shí)際情況，作出正確的決策。還有，就是先生說的，人民的支持是最大的妙計(jì)。我們有一百萬軍隊(duì)渡江，如果沒有人民的大力支持，是不能成功的。

1928年5月2日

毛澤東在永新縣城寫報(bào)告給中共中央，提出應(yīng)建立湘贛邊界特委，創(chuàng)建以寧岡為中心的羅霄山脈中段政權(quán)，用強(qiáng)有力的軍事力量去造就湘贛兩省的革命根據(jù)地之一。報(bào)告還匯報(bào)了以永新為中心深入開展工作的策略：對(duì)內(nèi)建立軍隊(duì)的黨組織和籌款子、做衣服；對(duì)外幫助地方發(fā)起工農(nóng)暴動(dòng)，建立工農(nóng)政權(quán)，分配土地。

1937年5月2日—14日

中共中央在延安召開有蘇區(qū)、白區(qū)和紅軍代表參加的黨的全國代表會(huì)議。會(huì)議批準(zhǔn)了遵義會(huì)議以來黨的政治路線，為迎接全國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的到來，作了重要準(zhǔn)備。張聞天致開幕詞指出：黨目前的迫切任務(wù)，應(yīng)該是鞏固和平，爭(zhēng)取民主權(quán)利，與實(shí)現(xiàn)對(duì)日抗戰(zhàn)。而鞏固我們的黨，現(xiàn)在成為一切工作的核心，取得共產(chǎn)黨在民族革命運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是目前一切工作的中心。

在三日和四日的會(huì)議上，毛澤東作目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)的報(bào)告。報(bào)告指出：由于中日矛盾成為主要的矛盾，國內(nèi)矛盾降到次要和服從的地位，形成了目前形勢(shì)的新的發(fā)展階段。目前爭(zhēng)取政治上的民主和自由，成為保證抗戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)。中國必須立即開始實(shí)行下列兩方面的民主改革：第一，將政治制度上國民黨一黨派一階級(jí)的反動(dòng)獨(dú)裁政體，改變?yōu)楦鼽h派各階級(jí)合作的民主政體；第二，保障人民的言論、集會(huì)、結(jié)社自由，包括釋放政治犯、開放黨禁等。關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要性，報(bào)告指出：這是中國革命領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的問題，是革命成敗的關(guān)鍵。離開了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就不能建立，和平、民主、抗戰(zhàn)的目的就不能實(shí)現(xiàn)。關(guān)于中國共產(chǎn)黨如何實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)的問題，報(bào)告指出：第一，根據(jù)歷史發(fā)展行程，提出基本的政治口號(hào)和為實(shí)現(xiàn)政治口號(hào)的動(dòng)員口號(hào)，作為全國人民一致行動(dòng)的具體目標(biāo)；第二，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨發(fā)揮無限的積極性，成為實(shí)現(xiàn)政治口號(hào)所提出的任務(wù)的模范；第三，在不失掉確定的政治目標(biāo)的原則上，建立、鞏固和發(fā)展與同盟者的關(guān)系；第四，共產(chǎn)黨隊(duì)伍的發(fā)展，思想的統(tǒng)一性，紀(jì)律的嚴(yán)格性。

在八日的會(huì)議上，毛澤東作《為爭(zhēng)取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》的結(jié)論。結(jié)論指出：我們說和平取得了，并不是說和平鞏固了，相反，我們說它是不鞏固的。在這種情況下，我們的結(jié)論不是回到“停止內(nèi)戰(zhàn)”或“爭(zhēng)取和平”的舊口號(hào)去，而是前進(jìn)一步，提出“爭(zhēng)取民主”的新口號(hào)，只有這樣才能鞏固和平，才能實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)。我們提出“鞏固和平”、“爭(zhēng)取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”這樣三位一體的口號(hào)，是為了把革命車輪推進(jìn)一步。關(guān)于民主問題指出：那種認(rèn)為強(qiáng)調(diào)民主是錯(cuò)誤，僅僅應(yīng)該強(qiáng)調(diào)抗日的看法，是不正確的。民主是新階段中最本質(zhì)的東西，為民主即是為抗日?？谷张c民主互為條件，民主是抗日的保證，抗日能給民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展以有利條件。關(guān)于革命前途問題指出：兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件，我們是為著社會(huì)主義而斗爭(zhēng)。我們是革命轉(zhuǎn)變論者，主張民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義方向去，主張經(jīng)過民主共和國的一切必要的階段，到達(dá)于社會(huì)主義，既反對(duì)尾巴主義，又反對(duì)冒險(xiǎn)主義和急性病。不流血的轉(zhuǎn)變是我們所希望和力爭(zhēng)的。關(guān)于干部問題指出：要完成黨在新時(shí)期的中心任務(wù)，要有許多最好的干部。我們黨的組織要向全國發(fā)展，要自覺地造就成萬數(shù)的干部，要有幾百個(gè)最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖必須懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作。關(guān)于爭(zhēng)取千百萬群眾的問題指出：把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還須要我們長期堅(jiān)持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。如果經(jīng)過這種努力而爭(zhēng)取千百萬群眾在我們領(lǐng)導(dǎo)之下的話，那我們的革命任務(wù)就能夠迅速地完成。毛澤東的報(bào)告和結(jié)論分別收入《毛澤東選集》第一卷。

1942年5月2日—23日

延安文藝座談會(huì)在中央大禮堂召開。參加會(huì)議的有在延安的文藝工作者、中央及各部門負(fù)責(zé)人共一百多人。毛澤東先后兩次發(fā)表講話，對(duì)后來黨的文藝政策的制定和文藝工作的健康發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

毛澤東在五月二日講話時(shí)論述文藝工作的重要性。講話指出：在為中國人民解放的斗爭(zhēng)中，有文武兩個(gè)戰(zhàn)線。我們首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)，但還要有文化的軍隊(duì)，這是團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)。他強(qiáng)調(diào)黨的文藝工作者必須從根本上解決立場(chǎng)、態(tài)度問題，還要注意工作對(duì)象、轉(zhuǎn)變思想感情、學(xué)習(xí)馬列主義和學(xué)習(xí)社會(huì)的問題。

朱德在五月二十三日針對(duì)會(huì)議上出現(xiàn)的一些思想觀點(diǎn)和情緒發(fā)言指出：文藝工作者要看得起工農(nóng)兵，中國第一、世界第一，都得由工農(nóng)兵群眾批準(zhǔn)。不要怕談“轉(zhuǎn)變”思想和立場(chǎng)，不但會(huì)有轉(zhuǎn)變，而且是“投降”。我自己就是看到共產(chǎn)黨能夠救中國而由舊軍人“投降共產(chǎn)黨的”。共產(chǎn)黨、八路軍有功有德，為什么不該歌不該頌?zāi)?？有人引用李?ldquo;生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”的詩句，現(xiàn)在的“韓荊州”是誰呢？就是工農(nóng)兵。

毛澤東在同一天作結(jié)論報(bào)告。結(jié)論分為五個(gè)部分，闡明革命文藝為人民群眾，首先為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向，系統(tǒng)地回答了文藝運(yùn)動(dòng)中許多有爭(zhēng)論的問題。他指出：文藝運(yùn)動(dòng)中的一些根本方向問題，基本上是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題。（一）關(guān)于為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題。我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。我們的文藝工作者，一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭(zhēng)的過程中，在學(xué)習(xí)馬克思主義和學(xué)習(xí)社會(huì)的過程中，把立足點(diǎn)逐漸地移過來，移到工農(nóng)兵這方面來，移到無產(chǎn)階級(jí)這方面來。只有這樣，我們才能有真正為工農(nóng)兵的文藝，真正無產(chǎn)階級(jí)的文藝。（二）關(guān)于如何去服務(wù)，也就是普及與提高的問題。一切種類的文學(xué)藝術(shù)作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。中國有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級(jí)，一切群眾，一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。在目前條件下，普及工作的任務(wù)更為迫切。但是普及和提高是不能截然分開的，人民要求普及，跟著也就要求提高，要求逐年逐月地提高。普及與提高相結(jié)合，在普及的基礎(chǔ)上提高，在提高的指導(dǎo)下普及。（三）關(guān)于文藝工作的黨內(nèi)關(guān)系和黨外關(guān)系問題。無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)藝術(shù)是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的一部分，是服從黨在一定革命時(shí)期內(nèi)所規(guī)定的革命任務(wù)的。黨的文藝工作者應(yīng)當(dāng)在抗日、民主、藝術(shù)方法藝術(shù)作風(fēng)上和黨外的一切文學(xué)家藝術(shù)家團(tuán)結(jié)起來。（四）關(guān)于文藝批評(píng)問題。文藝批評(píng)有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是政治標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。那么，這兩者的關(guān)系怎么樣呢？政治并不等于藝術(shù)，一般的宇宙觀也并不等于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評(píng)的方法。任何階級(jí)社會(huì)中的任何階級(jí)，總是以政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位，以藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)放在第二位的。我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒有力量的。因此，我們既反對(duì)政治觀點(diǎn)錯(cuò)誤的藝術(shù)品，也反對(duì)只有正確的政治觀點(diǎn)而沒有藝術(shù)力量的所謂“標(biāo)語口號(hào)式”的傾向。（五）關(guān)于對(duì)文藝工作者的希望。希望積極投入整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，劃清無產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)兩種思想、革命根據(jù)地和國民黨統(tǒng)治區(qū)兩種區(qū)域的界限，毫不遲疑地同新的群眾結(jié)合起來，克服唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實(shí)踐、脫離群眾等等的缺點(diǎn)，寫出為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀的作品。毛澤東的講話和結(jié)論以《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為題，收入《毛澤東選集》第三卷。

2018年5月2日 

習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持好、發(fā)展好中國特色社會(huì)主義，把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是一項(xiàng)長期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。廣大青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起國家和民族的希望。高校要牢牢抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本任務(wù)，堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，形成高水平人才培養(yǎng)體系，努力建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)。他提出，辦出中國特色世界一流大學(xué)、培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人，要抓好三項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。第一，堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向。第二，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。第三，形成高水平人才培養(yǎng)體系。他強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。每一個(gè)青年都應(yīng)該成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不辱時(shí)代使命，不負(fù)人民期望。廣大青年要忠于祖國、忠于人民，了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。要立鴻鵠志、做奮斗者，培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強(qiáng)拼搏，永不氣餒。要求真學(xué)問、練真本領(lǐng)，通過學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長見識(shí)，更好為國爭(zhēng)光、為民造福。要知行合一、做實(shí)干家，面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，在新時(shí)代干出一番事業(yè)。要以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真。

1932年5月3日 

毛澤東在漳州復(fù)電中共蘇區(qū)中央局。電報(bào)指出中央的政治估量和軍事戰(zhàn)略完全是錯(cuò)誤的，并陳述了兩點(diǎn)理由：（一）三次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)和日本出兵之后的中國統(tǒng)治勢(shì)力，特別是蔣系，已經(jīng)受到很大的打擊，對(duì)于我們只能取守勢(shì)防御的攻擊，至于粵軍亦是防御攻擊性質(zhì)。決不應(yīng)夸大敵人力量，以為敵人還有像去年三次進(jìn)攻給中央蘇區(qū)以大摧殘的可能，而且在戰(zhàn)略上把自己錯(cuò)誤起來，走入錯(cuò)誤道路。（二）在三次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我們的軍事戰(zhàn)略，大規(guī)模上決不應(yīng)再采取防御式的內(nèi)線作戰(zhàn)戰(zhàn)略，相反要采取進(jìn)攻的外線作戰(zhàn)戰(zhàn)略。我們的任務(wù)是奪取中心城市實(shí)現(xiàn)一省勝利，似要以消滅敵人做前提。在現(xiàn)時(shí)敵我形勢(shì)和我軍給養(yǎng)條件下，均必須跳出敵人的圓圍之外，采取進(jìn)攻的外線作戰(zhàn)，才能達(dá)到目的。此次東西兩路軍的行動(dòng)完全是正確的。東路軍深入漳州決不是主要為著籌款，西路軍的分出也沒有破壞集中的原則。我們已跳出敵人的圓圍之外，突破了敵人的東西兩面，因而其南北兩面也就受到我們極大威脅，不得不移轉(zhuǎn)其向中區(qū)的目標(biāo)，向著我東西兩路軍行動(dòng)。我西路軍今后應(yīng)采取完全主動(dòng)的動(dòng)作，用各種方法調(diào)動(dòng)敵人，集中兵力打他弱點(diǎn)，各個(gè)消滅敵人，達(dá)到全局勝利。東路軍今后的任務(wù)，是要堅(jiān)決的打擊粵敵。

1949年5月3日 

毛澤東為中共中央軍委起草致總前委，華東局，及有關(guān)負(fù)責(zé)人電，提出入城部隊(duì)必須遵守城市紀(jì)律。電報(bào)指出：軍隊(duì)在城市中看戲、看電影、洗澡、坐電車、坐公共汽車等事必須和各界人民同樣買票，不許特殊，以及未得上級(jí)許可不得接受人民慰勞等要有明確規(guī)定。如果沒有規(guī)定，你們應(yīng)速規(guī)定，通令各軍一體遵行，不許再有違犯。電報(bào)還要求各軍不得對(duì)外交問題隨意處理。十六日，中共中央為此專門發(fā)布指示，作出了十二項(xiàng)規(guī)定。 

1990年5月3日 

江澤民在首都青年紀(jì)念五四報(bào)告會(huì)上的講話中提出，要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，進(jìn)行愛國主義教育。他指出：在我國歷史上，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱。在當(dāng)代中國，愛國主義和社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。愛國主義和人民民主即社會(huì)主義民主本質(zhì)上也是統(tǒng)一的。在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入地進(jìn)行愛國主義教育。這種教育要從少年兒童抓起。全國人民特別是廣大青年，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解祖國的歷史尤其是近代以來的歷史。 他談到知識(shí)分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用指出：知識(shí)分子作為人類科學(xué)文化知識(shí)的重要繼承者和傳播者，作為先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的重要開拓者，作為美好精神產(chǎn)品的重要?jiǎng)?chuàng)作者，作為工人階級(jí)隊(duì)伍中主要從事腦力勞動(dòng)的一部分，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用，承擔(dān)著重大的社會(huì)責(zé)任。能不能充分發(fā)揮知識(shí)分子的積極性和創(chuàng)造性，是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵之一，也是衡量黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的一個(gè)重要標(biāo)志。要在全社會(huì)進(jìn)一步形成尊重知識(shí)、尊重人才的良好風(fēng)尚，并逐步完善有利于人才脫穎而出的政策和制度。這篇講話以《愛國主義和我國知識(shí)分子的使命》為題，收入《江澤民文選》第一卷。 

2017年5月3日 

習(xí)近平在中國政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)依法治國是一項(xiàng)長期而重大的歷史任務(wù)，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)持以馬克思主義法學(xué)思想和中國特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立德樹人，德法兼修，培養(yǎng)大批高素質(zhì)法治人才。他指出，全面依法治國是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展。隨著中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，法治建設(shè)將承載更多使命、發(fā)揮更為重要的作用。推進(jìn)全面依法治國既要著眼長遠(yuǎn)、打好基礎(chǔ)、建好制度，又要立足當(dāng)前、突出重點(diǎn)、扎實(shí)工作。建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會(huì)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，都離不開一支高素質(zhì)的法治工作隊(duì)伍。法治人才培養(yǎng)上不去，法治領(lǐng)域不能人才輩出，全面依法治國就不可能做好。他強(qiáng)調(diào)，沒有正確的法治理論引領(lǐng)，就不可能有正確的法治實(shí)踐。高校作為法治人才培養(yǎng)的第一陣地，要充分利用學(xué)科齊全、人才密集的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)法治及其相關(guān)領(lǐng)域基礎(chǔ)性問題的研究，對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深入分析、作出科學(xué)總結(jié)，提煉規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為完善中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家提供理論支撐。他指出，中國特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬。法學(xué)教育要堅(jiān)持立德樹人，不僅要提高學(xué)生的法學(xué)知識(shí)水平，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)全社會(huì)崇德向善、尊法守法。

來源：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院