1939年4月26日

朱德致電陳光、羅榮桓。電報(bào)指出：堅(jiān)持平原游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，是我堅(jiān)持華北抗戰(zhàn)與爭(zhēng)取政治影響的重要方針之一。此次敵對(duì)華北各地區(qū)之“掃蕩”氣勢(shì)逐漸發(fā)展，以城鎮(zhèn)為據(jù)點(diǎn)，以圖根本肅清我軍或根本危害我之存在與活動(dòng)。估計(jì)此種毒計(jì)實(shí)現(xiàn)不可能。我以較多兵力繼續(xù)在平原堅(jiān)持游擊戰(zhàn)，仍有可能亦為必須。非萬不得已時(shí)我各區(qū)部隊(duì)不應(yīng)輕易離開根據(jù)地。

1948年4月26日

毛澤東為中共中央起草轉(zhuǎn)發(fā)譚震林關(guān)于淄川、博山、張店、周村的情況及所取之政策報(bào)告的批語。批語提出企業(yè)管理委員會(huì)應(yīng)有工程師、技師及職員參加，指出：這個(gè)報(bào)告在說到企業(yè)的正式管理委員會(huì)時(shí)，只說由經(jīng)理、工會(huì)代表組織管理委員會(huì)，沒有提到工程師、技師及有經(jīng)驗(yàn)的職員。須知單是經(jīng)理及工人代表是不夠的，必須有工程師、技師及職員參加管理委員會(huì)，這個(gè)委員會(huì)應(yīng)當(dāng)是廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制下面的管理委員會(huì)。在任何企業(yè)中，除廠長(zhǎng)或經(jīng)理必須被重視外，還必須重視有知識(shí)有經(jīng)驗(yàn)的工程師、技師及職員。必要時(shí)，不惜付出高薪。即使是國(guó)民黨人，只要有可能，也要利用。

1987年4月26日

鄧小平會(huì)見捷克斯洛伐克總理什特勞加爾時(shí)，談到什么叫社會(huì)主義和怎樣搞社會(huì)主義問題。他指出：我們現(xiàn)在的方針政策，就是對(duì)“文化大革命”進(jìn)行總結(jié)的結(jié)果。最根本的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是要弄清什么叫社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，怎樣搞社會(huì)主義。搞社會(huì)主義必須根據(jù)本國(guó)的實(shí)際。堅(jiān)持社會(huì)主義，首先要擺脫貧窮落后狀態(tài)，大大發(fā)展生產(chǎn)力，體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)于資本主義的特點(diǎn)。到下個(gè)世紀(jì)中葉，我們可以達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。如果達(dá)到這一步，第一，是完成了一項(xiàng)非常艱巨的、很不容易的任務(wù)；第二，是真正對(duì)人類作出了貢獻(xiàn)；第三，就更加能夠體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會(huì)主義是必由之路，社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。所以，搞社會(huì)主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會(huì)主義。我們堅(jiān)持社會(huì)主義，要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，首先必須擺脫貧窮。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，才能說真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。這篇談話的一部分以《社會(huì)主義必須擺脫貧窮》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。

2018年4月26日

習(xí)近平在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是黨中央作出的重大決策，是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略。新形勢(shì)下推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)，加強(qiáng)改革創(chuàng)新、戰(zhàn)略統(tǒng)籌、規(guī)劃引導(dǎo)，以長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。他明確提出了推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展需要正確把握的5個(gè)關(guān)系。第一，正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系，全面做好長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù)工作。第二，正確把握生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，探索協(xié)同推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先和綠色發(fā)展新路子。第三，正確把握總體謀劃和久久為功的關(guān)系，堅(jiān)定不移將一張藍(lán)圖干到底。第四，正確把握破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能的關(guān)系，推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系?！〉谖?，正確把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，努力將長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶打造成為有機(jī)融合的高效經(jīng)濟(jì)體。 

2019年4月26日 

習(xí)近平出席第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)共建“一帶一路”為世界各國(guó)發(fā)展提供了新機(jī)遇，也為中國(guó)開放發(fā)展開辟了新天地。面向未來，我們要秉持共商共建共享原則，堅(jiān)持開放、綠色、廉潔理念，努力實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)目標(biāo)，推動(dòng)共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)。他指出，共建“一帶一路”，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流，順應(yīng)全球治理體系變革的時(shí)代要求，順應(yīng)各國(guó)人民過上更好日子的強(qiáng)烈愿望。面向未來，我們要聚焦重點(diǎn)、深耕細(xì)作，共同繪制精謹(jǐn)細(xì)膩的“工筆畫”，推動(dòng)共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)。我們要秉持共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義，通過雙邊合作、三方合作、多邊合作等各種形式，聚沙成塔、積水成淵。我們要堅(jiān)持開放、綠色、廉潔理念，不搞封閉排他的小圈子，推動(dòng)綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠色投資、綠色金融，堅(jiān)持一切合作都在陽光下運(yùn)作，愿同各方共建風(fēng)清氣正的絲綢之路。我們要努力實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)目標(biāo)，引入各方普遍支持的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，尊重各國(guó)法律法規(guī)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，聚焦消除貧困、增加就業(yè)、改善民生，讓共建“一帶一路”成果更好惠及全體人民，同時(shí)確保商業(yè)和財(cái)政上的可持續(xù)性。

1945年4月27日

《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表毛澤東寫的社論《全軍生產(chǎn)自給，今年應(yīng)是普遍推行的一年——兼論整風(fēng)與生產(chǎn)的歷史重要性》。社論指出：我們的軍隊(duì)在遭受極端物質(zhì)困難的目前狀況之下，在分散作戰(zhàn)的目前狀況之下，切不可將一切物質(zhì)供給責(zé)任都由上面領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)起來，這樣既束縛了下面廣大人員的手足，而又不可能滿足下面的要求。只要上面善于提出任務(wù)，放手讓下面自力更生，問題就解決了，而且能夠更加完善地解決它。幾年來的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分散經(jīng)營(yíng)”的原則，已被證明是我們解放區(qū)在目前條件下組織一切經(jīng)濟(jì)生活的正確的原則。軍隊(duì)的生產(chǎn)自給，在我們的條件下，形式上是落后的、倒退的，實(shí)質(zhì)上是進(jìn)步的，具有重大歷史意義的。軍隊(duì)生產(chǎn)自給，不但改善了生活，減輕了人民負(fù)擔(dān)，并因而能夠擴(kuò)大軍隊(duì)，而且立即帶來了許多副產(chǎn)物。這些副產(chǎn)物就是：（一）改善官兵關(guān)系。（二）增強(qiáng)勞動(dòng)觀念。（三）增強(qiáng)紀(jì)律性。（四）改善軍民關(guān)系。（五）軍隊(duì)埋怨政府的事也會(huì)少了，軍政關(guān)系也好了。（六）促進(jìn)人民的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。一九四二和一九四三兩年先后開始的帶普遍性的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，曾經(jīng)分別地在精神生活方面和物質(zhì)生活方面起了和正在起著決定性的作用。這兩個(gè)環(huán)子，如果不在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)抓住它們，我們就無法抓住整個(gè)的革命鏈條，而我們的斗爭(zhēng)也就不能繼續(xù)前進(jìn)。讓我們進(jìn)一步地、普遍地去推廣這兩大運(yùn)動(dòng)，以為其他各項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù)的基礎(chǔ)。果能如此，那末，中國(guó)人民的徹底解放，就有把握了。這篇社論收入《毛澤東選集》第三卷，題為《論軍隊(duì)生產(chǎn)自給，兼論整風(fēng)和生產(chǎn)兩大運(yùn)動(dòng)的重要性》。

1957年4月27日

毛澤東為中共中央起草《關(guān)于整風(fēng)和黨政主要干部參加勞動(dòng)的指示》。指示指出：黨的整風(fēng)指示，日內(nèi)即可發(fā)出，即以正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題，發(fā)揚(yáng)正確的思想作風(fēng)，糾正主觀主義、官僚主義、宗派主義的錯(cuò)誤的思想作風(fēng)。黨的另一通知日內(nèi)也可發(fā)出，這個(gè)通知提倡縣區(qū)鄉(xiāng)三級(jí)黨政主要干部，凡能勞動(dòng)的，每年抽一部分時(shí)間下田參加生產(chǎn)，從事一小部分體力勞動(dòng)。縣以上各級(jí)黨政軍主要干部，凡能勞動(dòng)的，也要這樣做。請(qǐng)你們注意，對(duì)黨與工人、農(nóng)民、學(xué)生、解放軍戰(zhàn)士、知識(shí)分子、民主黨派、少數(shù)民族等七個(gè)方面之間所存在的各項(xiàng)具體矛盾，要分別召集會(huì)議，加以分析研究，使自己心中有數(shù)，由盲目到自覺，以便有根據(jù)地說服干部和群眾。這個(gè)指示收入《毛澤東文集》第七卷。

2010年4月27日 

胡錦濤在二○一○年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話中提出，要進(jìn)一步保障勞動(dòng)者權(quán)益，為促進(jìn)社會(huì)和諧奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他指出：保障工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)權(quán)益是我國(guó)社會(huì)主義制度的根本要求，是黨和國(guó)家的神圣職責(zé)，也是發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性最重要最基礎(chǔ)的工作。要適應(yīng)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律、行政等各方面采取有力措施，保障廣大勞動(dòng)群眾權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公平正義。要切實(shí)發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系，建立健全勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制，完善勞動(dòng)保護(hù)機(jī)制，讓廣大勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)。 

2019年4月27日 

第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇舉行圓桌峰會(huì)。習(xí)近平在開幕辭中指出，首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇舉行兩年來，我們本著共商共建共享原則，全面推進(jìn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入了新動(dòng)力，為全球發(fā)展開辟了新空間。我們?cè)俅闻e行高峰論壇，就是希望同各方一道，讓共建“一帶一路”走深走實(shí)，更好造福各國(guó)人民。我們期待同各方一道，完善合作理念，著力高質(zhì)量共建“一帶一路”。要把共商共建共享原則落到實(shí)處；本著開放、綠色、廉潔理念，追求高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)目標(biāo)；把支持聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程融入共建“一帶一路”，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)。我們期待同各方一道，明確合作重點(diǎn)，著力加強(qiáng)全方位互聯(lián)互通。要繼續(xù)聚焦基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，深化智能制造、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等前沿領(lǐng)域合作，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，擴(kuò)大市場(chǎng)開放，提高貿(mào)易和投資便利化程度，建設(shè)多元化融資體系和多層次資本市場(chǎng)，廣泛開展人文交流，實(shí)施更多民生合作項(xiàng)目。要打造全方位的互聯(lián)互通，推動(dòng)形成基建引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)集聚、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善的綜合效應(yīng)。我們期待同各方一道，強(qiáng)化合作機(jī)制，著力構(gòu)建互聯(lián)互通伙伴關(guān)系。要共同推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，反對(duì)保護(hù)主義，繼續(xù)把共建“一帶一路”同各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域和國(guó)際發(fā)展議程有效對(duì)接、協(xié)同增效，鼓勵(lì)更多國(guó)家和企業(yè)深入?yún)⑴c，做大共同利益的蛋糕。要本著多邊主義精神，扎實(shí)推進(jìn)共建“一帶一路”機(jī)制建設(shè)，為各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作提供堅(jiān)實(shí)保障。 

圓桌峰會(huì)閉幕后，習(xí)近平會(huì)見中外記者，介紹第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)情況和主要成果。他強(qiáng)調(diào)，這屆論壇對(duì)外傳遞了一個(gè)明確信號(hào)：共建“一帶一路”的朋友圈越來越大，好伙伴越來越多，合作質(zhì)量越來越高，發(fā)展前景越來越好。中國(guó)愿同各方一道，落實(shí)好本屆高峰論壇各項(xiàng)共識(shí)，以繪制“工筆畫”的精神，共同推動(dòng)共建“一帶一路”合作走深走實(shí)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)、高質(zhì)量發(fā)展，開創(chuàng)更加美好的未來。

1935年4月28日

毛澤東在中共中央、中革軍委負(fù)責(zé)人研究北渡金沙江的行動(dòng)部署會(huì)議上發(fā)言。發(fā)言指出：遵義會(huì)議后，我軍大膽穿插，機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)，把蔣介石的尾追部隊(duì)甩在側(cè)后，取得了北渡金沙江的有利時(shí)機(jī)。云南境內(nèi)的地形條件，不像湖南、貴州有良好的山區(qū)可以利用，我軍不宜在昆明東北平川地帶同敵人進(jìn)行大的戰(zhàn)斗。我軍應(yīng)趁沿江敵軍空虛，尾追敵人距我尚有三四天的行程，迅速搶渡金沙江，以爭(zhēng)取先機(jī)。

1938年4月28日

毛澤東在魯迅藝術(shù)學(xué)院講話。談到我們對(duì)藝術(shù)應(yīng)持什么觀點(diǎn)時(shí)指出：現(xiàn)在為了共同抗日在藝術(shù)界也需要統(tǒng)一戰(zhàn)線，不管是寫實(shí)主義派或是浪漫主義派，是共產(chǎn)主義派或是其他什么派，大家都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)抗日。當(dāng)然，藝術(shù)上的政治獨(dú)立性仍是必要的，藝術(shù)上的政治立場(chǎng)是不能放棄的，我們這個(gè)藝術(shù)學(xué)院便是要有自己的政治立場(chǎng)的。我們?cè)谒囆g(shù)論上是馬克思主義者，不是藝術(shù)至上主義者。我們主張藝術(shù)上的現(xiàn)實(shí)主義，但這并不是那種一味模仿自然的記流水賬式的“寫實(shí)”主義者，因?yàn)樗囆g(shù)不能只是自然的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。至于藝術(shù)上的浪漫主義，有各種不同的情況，有積極的、革命的浪漫主義，也有消極的、復(fù)古的浪漫主義。積極浪漫主義的主要精神是不滿現(xiàn)狀，用一種革命的熱情憧憬將來，這種思潮在歷史上曾發(fā)生過進(jìn)步作用。在現(xiàn)狀中看出缺點(diǎn)，同時(shí)看出將來的光明和希望，這才是革命的精神，馬克思主義者必須有這樣的精神。談到藝術(shù)作品要有內(nèi)容時(shí)指出：藝術(shù)作品要適合時(shí)代的要求、大眾的要求。作品好比飯菜一樣，要既有營(yíng)養(yǎng)，又有好的味道。藝術(shù)至上主義者是只注重味道好不好吃，不管有沒有營(yíng)養(yǎng)。藝術(shù)作品要有動(dòng)人的形象和情節(jié)，要貼近實(shí)際生活。把一些抽象的概念生硬地裝在藝術(shù)作品中，是不會(huì)受歡迎的。談到如何造就偉大的藝術(shù)家時(shí)指出：魯迅藝術(shù)學(xué)院要造就具有遠(yuǎn)大的理想、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、良好的藝術(shù)技巧的一派藝術(shù)工作者。這三個(gè)條件，即具有遠(yuǎn)大的理想、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、良好的藝術(shù)技巧，缺少任何一個(gè)便不能成為偉大的藝術(shù)家。大作家不是坐在屋子里憑想像寫作的，那樣寫出來的東西是不行的。青年藝術(shù)工作者，現(xiàn)在的大千世界都是屬于你們的，都是你們活動(dòng)的園地。你們的藝術(shù)作品要有充實(shí)的內(nèi)容，便要到實(shí)際生活中去汲取養(yǎng)料。沒有豐富的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，無從產(chǎn)生內(nèi)容充實(shí)的藝術(shù)作品。要?jiǎng)?chuàng)造偉大的作品，首先要從實(shí)際斗爭(zhēng)中去豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。到群眾中去，不但可以豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，而且可以提高自己的藝術(shù)技巧。沒有良好的技巧，便不能有力地表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。你們一定要下一番苦工夫去學(xué)習(xí)和掌握藝術(shù)技巧。

1949年4月28日

毛澤東為中共中央軍委起草致總前委，粟裕、張震并告劉伯承、張際春、李達(dá)電。電報(bào)就穩(wěn)住湯恩伯及外交對(duì)策問題指出：為使湯恩伯在上海穩(wěn)住一個(gè)時(shí)期，以利我軍先取杭州，然后有準(zhǔn)備地奪取上海，你們暫時(shí)不要去占蘇州、昆山、太倉、吳江、嘉興諸點(diǎn)，讓上述各點(diǎn)由湯恩伯守起來，使他在上海尚不感覺直接的威脅。美、英軍艦已由上海撤至吳淞口外。英、美采取此種態(tài)度于我有利。對(duì)英、美僑民（及一切外國(guó)僑民）及各國(guó)大使、公使、領(lǐng)事等外交人員，首先是美、英外交人員，應(yīng)著重教育部隊(duì)予以保護(hù)。現(xiàn)美國(guó)方面托人請(qǐng)求和我方建立外交關(guān)系，英國(guó)亦極力想和我們做生意。我們認(rèn)為，如果美國(guó)及英國(guó)能斷絕和國(guó)民黨的關(guān)系，我們可以考慮和他們建立外交關(guān)系的問題。

1956年4月28日

毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作總結(jié)講話。談到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴問題時(shí)指出：藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭(zhēng)鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。“百花齊放”是群眾中間提出來的，“百家爭(zhēng)鳴”，這是兩千年以前就有的事，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)可以講，那種學(xué)術(shù)也可以講，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你講的如果是真理，信的人勢(shì)必就會(huì)越來越多。談到社會(huì)主義整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的問題時(shí)指出：關(guān)于企業(yè)的獨(dú)立自主，列寧所說的獨(dú)立自主，應(yīng)搞到什么程度，請(qǐng)大家注意研究。一類是生產(chǎn)過程的企業(yè)，一類是流通過程的企業(yè)，這些企業(yè)要有點(diǎn)“獨(dú)立王國(guó)”。這里的所謂“獨(dú)立王國(guó)”，是說要有半獨(dú)立性，或者是幾分之幾的獨(dú)立性。如果因?yàn)榉磳?duì)獨(dú)立王國(guó)就把一切獨(dú)立自主都反掉了，沒有一點(diǎn)自主權(quán)了，那事情也很難辦。這個(gè)問題是很值得研究的。關(guān)于中央同地方分權(quán)的問題，中央要設(shè)多少部門，它們有多大的權(quán)力，地方有哪些部門，管哪些事，有多大權(quán)力，恐怕在幾個(gè)月之內(nèi)就可以搞出一個(gè)草案來。

2002年4月28日 

江澤民在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí)講話強(qiáng)調(diào)，要高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。他指出：我們要始終高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在治黨治國(guó)和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的巨大作用，高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域高等教育的改革和發(fā)展，高度重視改善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的條件，高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域重大課題的攻關(guān)，高度重視為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的學(xué)者的成就和作用。這篇講話的部分內(nèi)容收入《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義（專題摘編）》。 

2013年4月28日 

習(xí)近平同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出，人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須充分發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)和創(chuàng)造的積極性。 

他強(qiáng)調(diào)，我國(guó)工人階級(jí)一定要在堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量上發(fā)揮模范帶頭作用，萬眾一心、眾志成城，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，實(shí)干首先就要腳踏實(shí)地勞動(dòng)。 

他指出，工人階級(jí)是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是我們黨最堅(jiān)實(shí)最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)，是全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須全心全意依靠工人階級(jí)、鞏固工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)地位，充分發(fā)揮工人階級(jí)的主力軍作用。 

他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，也是引領(lǐng)我國(guó)工人階級(jí)走向更加光明未來的必由之路。我國(guó)工人階級(jí)要牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，發(fā)揚(yáng)我國(guó)工人階級(jí)的偉大品格，用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，堅(jiān)持以振興中華為己任，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起，始終做堅(jiān)持中國(guó)道路的柱石、弘揚(yáng)中國(guó)精神的楷模、凝聚中國(guó)力量的中堅(jiān)，始終以國(guó)家主人翁姿態(tài)為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出貢獻(xiàn)。他指出，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，崇尚勞動(dòng)，造福勞動(dòng)者，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利。要堅(jiān)持社會(huì)公平正義，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展。 

2015年4月28日 

慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)隆重舉行。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)，我們所處的時(shí)代是催人奮進(jìn)的偉大時(shí)代，我們進(jìn)行的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)。全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。無論時(shí)代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，始終重視發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用。 

他指出，我們要始終弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量。勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，我們擁有了歷史的輝煌；也正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，我們擁有了今天的成就。我們一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。在我們社會(huì)主義國(guó)家，一切勞動(dòng)，無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)；一切創(chuàng)造，無論是個(gè)人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵(lì)。 

他強(qiáng)調(diào)，我們要始終堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本力量和基本依靠。我們一定要發(fā)展社會(huì)主義民主，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持工人階級(jí)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)地位，推進(jìn)基層民主建設(shè)，更加有效地落實(shí)職工群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中。

1939年4月29日

毛澤東在延安黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作關(guān)于國(guó)民精神總動(dòng)員問題的報(bào)告。報(bào)告指出：我們的口號(hào)是長(zhǎng)期抗戰(zhàn)。中國(guó)需要全國(guó)總動(dòng)員，政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、文化的等等，這樣才能支持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)。共產(chǎn)黨是歷來號(hào)召全國(guó)總動(dòng)員的。國(guó)民精神總動(dòng)員的綱領(lǐng)與辦法，有它的積極意義——動(dòng)員全國(guó)一切力量，對(duì)抗日本帝國(guó)主義，爭(zhēng)取民族解放；同時(shí)也有消極意義的方面——可能被壞蛋利用為壓制革命勢(shì)力。我們的任務(wù)，是發(fā)揚(yáng)它的積極方面，防止和阻止它的消極方面，使它向正確的方向發(fā)展。誰是真正信仰三民主義的，要看他實(shí)行不實(shí)行三民主義，馬克思主義者衡量一切東西的尺子，就是實(shí)踐。

1956年4月29日

毛澤東在會(huì)見拉丁美洲幾個(gè)國(guó)家共產(chǎn)黨的代表時(shí)，強(qiáng)調(diào)要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。談到團(tuán)結(jié)改造民族資產(chǎn)階級(jí)時(shí)，他指出：爭(zhēng)取中間勢(shì)力很重要。我們對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，不但對(duì)他們的壞的一面作斗爭(zhēng)，而且還給他們利益，一是給他們工作，二是給他們選舉權(quán)。這樣，他們才能擁護(hù)社會(huì)主義改造的道路。談到與其他階級(jí)階層的聯(lián)盟時(shí)，他指出：無產(chǎn)階級(jí)要團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級(jí)，主要是團(tuán)結(jié)不剝削別人的小資產(chǎn)階級(jí)，即獨(dú)立生產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者。用這種辦法，可以把敵人變到最少，只剩下帝國(guó)主義與本國(guó)少數(shù)親帝分子。對(duì)我們來說，朋友愈多愈好，敵人愈少愈好。為了這個(gè)革命目的，黨必須充分利用一切可以利用的力量。在國(guó)際上也一樣。帝國(guó)主義是世界性的，就有必要調(diào)動(dòng)一切國(guó)際力量。最后，他強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)只能提供參考。各國(guó)應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)決定方針、政策，把馬克思主義同本國(guó)特點(diǎn)相結(jié)合。抄經(jīng)驗(yàn)是要吃虧的，這是一條重要的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。成功的經(jīng)驗(yàn)在一國(guó)是成功的，但在另一國(guó)如果一模一樣，不改變形式，反而會(huì)導(dǎo)向失敗。這篇談話收入《毛澤東文集》第七卷。

1980年4月29日

鄧小平接受盧森堡電視臺(tái)制片主任鮑利等的電視采訪時(shí)，談到中國(guó)建設(shè)的基本方針和對(duì)外政策指出：中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，又是一個(gè)窮國(guó)，完全依靠外國(guó)資金來建設(shè)我們的國(guó)家是不可能的，必須立足于國(guó)內(nèi)，立足于自力更生這個(gè)基本原則。就是立足于自己，也要照顧自己的特點(diǎn)，完全按照別的國(guó)家的模式來建設(shè)中國(guó)是不可能的。但是，自己關(guān)起門來建設(shè)也不行，必須充分吸收外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，充分利用外國(guó)的資金、外國(guó)的技術(shù)，來加速發(fā)展。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，這個(gè)社會(huì)制度的性質(zhì)決定了我們對(duì)外奉行和平外交政策。和平共處五項(xiàng)原則是我們處理同其他國(guó)家之間關(guān)系的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家的人民革命取得勝利，主要地依靠自己的力量。任何一個(gè)國(guó)家的革命，任何一個(gè)國(guó)家的問題的解決，都必須根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況。我們尊重各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)共產(chǎn)黨自己的選擇。他們應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)家或地區(qū)的特點(diǎn)，制定自己的方針、政策。

1983年4月29日

鄧小平會(huì)見印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）總書記南布迪里巴德率領(lǐng)的印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）中央代表團(tuán)時(shí)提出，各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)根據(jù)各自的國(guó)情確定革命道路。他指出：一個(gè)國(guó)家的革命要取得勝利，最根本的一條經(jīng)驗(yàn)就是，各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)家的情況，找出自己的革命道路。任何大黨或老黨都不能以最高發(fā)言人自居。一個(gè)黨犯錯(cuò)誤是難免的，就是犯了錯(cuò)誤，也要由自己去總結(jié)，自己去解決問題，這樣才靠得住。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他談到馬克思主義政黨執(zhí)政以后的任務(wù)指出：在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。這就是建設(shè)物質(zhì)文明。與此同時(shí)，還要建設(shè)社會(huì)主義的精神文明，最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想，有道德，有文化，守紀(jì)律。國(guó)際主義、愛國(guó)主義都屬于精神文明的范疇。這篇談話的一部分以《建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。

2001年4月29日 

江澤民在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會(huì)上講話。指出：大學(xué)應(yīng)該成為科教興國(guó)的強(qiáng)大生力軍。要繼續(xù)提高高等教育的質(zhì)量，加快高等教育事業(yè)的發(fā)展，努力在全國(guó)建設(shè)若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。一流大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持正確的辦學(xué)思想，注重形成優(yōu)秀的辦學(xué)傳統(tǒng)，形成鮮明的辦學(xué)風(fēng)格，發(fā)展優(yōu)勢(shì)學(xué)科，努力建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍，為國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá)作出貢獻(xiàn)。一流大學(xué)應(yīng)該站在國(guó)際學(xué)術(shù)的最前沿，緊密結(jié)合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，依托多學(xué)科的交叉優(yōu)勢(shì)，努力進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，特別要抓好科技的源頭創(chuàng)新，并推動(dòng)科技成果加速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。一流大學(xué)應(yīng)該成為繼承傳播民族優(yōu)秀文化的重要場(chǎng)所和交流借鑒世界進(jìn)步文化的重要窗口，成為新知識(shí)、新思想、新理論的重要搖籃，努力創(chuàng)造和傳播新知識(shí)、新理論、新思想，不斷促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展。一流大學(xué)應(yīng)該成為培養(yǎng)人才的重要基地，不斷為祖國(guó)為人民培養(yǎng)出具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國(guó)人民要對(duì)人類作出更大貢獻(xiàn)，必須培養(yǎng)和造就千千萬萬的人才。 

2008年4月29日 

胡錦濤會(huì)見中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)和夫人及隨行的訪問團(tuán)成員時(shí)，提出新形勢(shì)下推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的十六字方針。他指出：兩岸雙方應(yīng)當(dāng)共同努力，建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏，切實(shí)為兩岸同胞謀福祉、為臺(tái)海地區(qū)謀和平，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。 

2016年4月29日 

習(xí)近平在主持中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“一帶一路”建設(shè)是我國(guó)在新的歷史條件下實(shí)行全方位對(duì)外開放的重大舉措、推行互利共贏的重要平臺(tái)。我們必須以更高的站位、更廣的視野，在吸取和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新的理念和創(chuàng)新的思維，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作，使沿線各國(guó)人民實(shí)實(shí)在在感受到“一帶一路”給他們帶來的好處。 

他指出，“一帶一路”倡議，喚起了沿線國(guó)家的歷史記憶。古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路。在中華民族同其他民族的友好交往中，逐步形成了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為特征的絲綢之路精神。在新的歷史條件下，我們提出“一帶一路”倡議，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)絲綢之路精神，把我國(guó)發(fā)展同沿線國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來，把中國(guó)夢(mèng)同沿線各國(guó)人民的夢(mèng)想結(jié)合起來，賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。 

他強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，要處理好我國(guó)利益和沿線國(guó)家利益的關(guān)系，政府、市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系，經(jīng)貿(mào)合作和人文交流的關(guān)系，對(duì)外開放和維護(hù)國(guó)家安全的關(guān)系，務(wù)實(shí)推進(jìn)和輿論引導(dǎo)的關(guān)系，國(guó)家總體目標(biāo)和地方具體目標(biāo)的關(guān)系。 

他指出，我國(guó)是“一帶一路”的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，但建設(shè)“一帶一路”不是我們一家的事。“一帶一路”建設(shè)不應(yīng)僅僅著眼于我國(guó)自身發(fā)展，而是要以我國(guó)發(fā)展為契機(jī)，讓更多國(guó)家搭上我國(guó)發(fā)展快車，幫助他們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。我們要在發(fā)展自身利益的同時(shí)，更多考慮和照顧其他國(guó)家利益。要堅(jiān)持正確義利觀，以義為先、義利并舉，不急功近利，不搞短期行為。要統(tǒng)籌我國(guó)同沿線國(guó)家的共同利益和具有差異性的利益關(guān)切，尋找更多利益交匯點(diǎn)，調(diào)動(dòng)沿線國(guó)家積極性。我國(guó)企業(yè)走出去既要重視投資利益，更要贏得好名聲、好口碑，遵守駐在國(guó)法律，承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。 

他指出，人文交流合作也是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容。真正要建成“一帶一路”，必須在沿線國(guó)家民眾中形成一個(gè)相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局。民心相通是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容，也是“一帶一路”建設(shè)的人文基礎(chǔ)。要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)合作和人文交流共同推進(jìn)，注重在人文領(lǐng)域精耕細(xì)作，尊重各國(guó)人民文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣，加強(qiáng)同沿線國(guó)家人民的友好往來，為“一帶一路”建設(shè)打下廣泛社會(huì)基礎(chǔ)。要加強(qiáng)同沿線國(guó)家在安全領(lǐng)域的合作，努力打造利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體，共同營(yíng)造良好環(huán)境。要重視和做好輿論引導(dǎo)工作，通過各種方式，講好“一帶一路”故事，傳播好“一帶一路”聲音，為“一帶一路”建設(shè)營(yíng)造良好輿論環(huán)境。 

來源：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院